根据建立朝代的地域命名

这样的情况在中国历史上十分常见，这样的命名方式多见于一些历史上的割据政权。诸如在五代十国时期，在蜀地建立的割据政权，就以蜀国而自称，出现了像前蜀与后蜀这样国号的政权。类似于这样的国号充斥在中国历史的长河中，并且这样国号诞生的时代，一般都是乱世，乱世割据者往往以这样的方式命名国号。

根据起源地命名

在中国历史上有着很多根据起源地命名的政权，这样命名的方式最早可以追溯到先秦时期。武王伐纣之后，其朝代命名就以自己的起源地周为国号，后来周王室衰落，将被犬戎占据的原西周故地秦地，奖赏给了嬴姓的部族，后来嬴姓部族击败犬戎之后，因占据秦地则以秦国自称。同时，中国历史上也有许多少民族王朝以自己的起源地命名的情况，这样的命名方式也成为了王朝建立之初，一种命名国号常用的方式。

源于封爵

这种命名国号的方式如果稍加留意的话，我们会发现其中很有趣味。这种源于封爵方式的国号，在历史上有很多是因为前朝臣子造反或者篡权。诸如历史上著名的曹操活着时封为了魏王，他的儿子曹丕在代汉自立后，所幸直接就将魏这个国号一直沿用了下来。北周也是如此，北周武帝宇文邕死后，他的臣子隋国公杨坚在代周自立之后，便以自己的封爵隋为国号。

尊崇沿袭

中国历史文化的根源，就在于尊崇上面。同时，国号的命名也意味着传统的延续，在历史上的北周政权与后周政权，都是以周这个国号来命名的。这样的国号命名往往意味着对于古制礼仪的尊崇，以周来命名的这两个封建王朝，在不同程度上都展现出了对于周礼的尊崇，诸如历史上的北周武帝就恢复了在周朝时就有的拜谒三老的举动，这间接展现的是政权对于礼制的看重。

谶语命名

谶语在古代有着很重要的作用，历史上的司马懿就因为民间流传的一句“牛继马后”，杀害了自己的心腹大将牛金。中国历史上的元、清两个朝代都是以谶语取意的方式来命名的朝代。其中，元朝的命名则取自于《易经》的“大哉乾元”。而清朝，则以五行相克的理论来，命名自己的国号，当时明王朝为火的含义，清则为水的意思，这样水克火。同时，由李自成建立的大顺政权，在历史上也有说法是来源于谶语。

以自己姓氏命名国号

这样的情况在历史上并不多见，我们所熟知的就是历史上著名的“三家分晋”，魏家、韩家、赵家都以自家的姓氏来命名自己的国号，以此跻身于战国七雄之中